[서울=뉴스핌] 이지은 기자 = "무속에 대한 진입장벽이 예전에 비해 많이 낮아진 것 같아요. 저희는 이번 다큐멘터리를 통해 귀신이 있는 지 없는 지를 다루는 게 아니라, 귀신 보는 사람들의 이야기를 하고 싶었어요."
토종 온라인동영상서비스(OTT) 티빙에서 귀(鬼), 신(神) 현상으로 고통받는 실제 사례자와 무속인의 의식 과정을 따라가며 지금도 여전히 한국 문화에 남아 있는 샤머니즘을 다룬 다큐멘터리 '샤먼: 귀신전'을 공개했다. 약 2년간 7명의 실제 귀신 사례자, 6명의 무속인을 만난 오정요 작가, 허진 CP, 박민혁·이민수 PD를 만나 당시 촬영에 대한 이야기를 들었다.
"'샤먼: 귀신전'은 한국의 샤머니즘이 현 시대에도 작동을 하고 있는데 왜 사람들은 그걸 드러내지 못하고 미디어에서도 다루지 못하는지에 대한 의문점에서 시작을 했어요. 우리나라 전통적인 신앙이나 종교라고 할 수 있는 무속에 대해 깊이 파고 들어보자는 생각으로 준비를 했죠. 전통적인 문화이자 종교, 신앙이 충분히 다뤄질 수 있는 건 기존 래거시 미디어가 아니라 OTT가 적합하다고 생각했고요. 그래서 많은 걸 다룰 수 있었던 것 같아요."(이민수 PD)
"저희가 이번 다큐를 준비하면서 연출을 한 부분은 재연밖에 없어요. 그 부분도 최대한 과장하지 말자가 기조였죠. 그래서 그림 잘 그리는 콘티 작가를 섭외해 실제 사례자와 만나 그들이 겪은 현상을 최대한 흡사하게 그리려고 했어요. 무속인과 사례자에 대한 검증도 정말 많이 했고요. 요즘 나를 알리는 시대이기 때문에 이들이 유명세를 원해서 출연하는 건지, 아닌지 조사를 정말 많이 했어요(웃음). 무속인도 마찬가지고요."(박민혁 PD)
'샤먼: 귀신전'은 무당, 신점, 귀신, 신 등 한국인이라면 지나칠 수 없는 샤머니즘 소재를 바탕으로 한 한국형 오컬트 다큐멘터리이다. 제작진은 약 2년간 7명의 실제 귀신 사례자, 6명의 무속인, 10여명의 전문가들과 함께 한국의 샤머니즘을 다각도로 풀어냈다. 이번 다큐에는 KBS '인간극장', EBS '아이의 사생활'등 200여편의 TV다큐멘터리를 구성한 오정요 작가와 탐사보도 프로그램을 주로 선보인 박민혁·이민수 PD가 의기투합했다.
"지금 이 시대에 무속이 어떻게 돌아가는지 알고 싶었어요. 그래서 족보가 있고, 재야의 고수이고 대중적인 인지도가 있고, 신내림을 받은 지 얼마 안 된 분들을 주로 섭외했죠. 이 분들의 균형을 맞추려고 했어요. 정말 수많은 무당을 만나봤는데 모두들 본인이 제일 용하고 최고라고 하시더라고요(웃음). 이 분야가 객관적인 지표가 없기 때문에 많은 후기를 찾아 봤어요. 또 이들을 검증하는 카페가 있더라고요. 그 곳에서 후기를 찾아보면서 무리한 굿을 요구하거나, 돈을 갈취하는 걸로 의심되는 정황이 있으면 모두 배제했죠. 조금이라고 불미스러운 일이 없는 분들로 섭외를 했어요. 실제 1, 4화에 나오는 무당들은 나홍진 감독의 '곡성', tvN '방법'의 자문을 해주셨던 분들이기도 하고요."(이민수 PD)
"실제 사례자도 많이 검증을 했어요. 귀신을 보거나, 느끼는 분들은 병원을 다녀오셨음에도 호전이 안 된 분들이 많았거든요. 그래서 사례자를 만났을 때 병원은 다녀오신 적이 있냐고 물어봤죠. 병원은 안 갔지만 문제가 있다고 확신하는 분들은 단순히 무속에 사로잡힌 분이라고 판단해서 배제했고요."(박민혁 PD)
이번 다큐는 역대 티빙 오리지널 다큐 중 공개 첫 주 유료가입기여자수 1위를 기록했다. 그간 무당들이 행하는 퇴마 의식을 다룬 프로그램도 많았지만, '샤먼: 귀신전'은 이와 결이 다르다. 그렇기에 많은 사람들의 호기심을 끌기에 충분했다.
"사실 이렇게까지 반응이 뜨거울지 예상 못 했어요(웃음). 저희는 제작진 입장에서 현상을 담백하게 담아보자는 게 중점이었거든요. 저희 다큐멘터리가 이런 부분에 대한 고증을 담아서 단순히 현상을 보여주자는 입장에 충실하려고 했고요. 객관적으로 옳고 그름을 따지지 않고 그 현상을 고스란히 보여주기 위해 제작한 거였어요. 그런데 생각보다 반응이 너무 좋아서 놀라긴 했죠. 하하."(허진 CP)
"저희 다큐는 다른 프로와 접근 자체가 달랐죠. 지금까지 무속을 다룬 다큐멘터리는 한국 문화의 현상으로만 다뤘어요. 현장에서 어떠한 현상이 일어나면 그게 왜 일어났는지 해석할 수 있는 부분만 다뤘죠. 그런데 저희는 정말 귀신을 봤다는 사람이 있고, 귀신과 무당이 굿 현장에서 부딪치고 소통하는 걸 대놓고 다루잖아요. 이건 이성적으로, 통념적으로 해석할 수가 없어요. 문화적으로, 예술성으로 다루는 게 아니라 실제 일어나고 있는 귀신 현상에 포커스가 있기 때문에 달랐죠. 그래서 좋아해주신 거라 생각해요."(오정요 작가)
다큐멘터리 속 등장하는 동아시아와 동남아시아의 대중종교와 그 물질적 현현을 연구하는 로렐 켄달 박사는 이러한 무속 현상을 놓고 '효과가 있느냐'로 질문하는 것이 맞다는 말을 한다. 긴 시간 동안 실제 사례자와 무당, 그리고 굿 현장을 본 제작진은 이러한 행위에 대해 "효과가 있다고 본다"고 답했다.
"저는 이런 영역에 대한 믿음이 없었어요. 저희 제작진 모두 크리스찬이거든요(웃음). 이 현상이 맞는지, 저들이 정신의학적으로 문제가 있는 게 아닌지 의심을 하며 제작을 했는데 신이 있고, 없고를 떠나서 저희가 섭외했던 출연자들에게 어떤 효과가 있는지 중점적으로 봤는데 힘들어하셨던 대부분이 좋아지셨더라고요. 로렐 켄달 박사도 이런 한국의 샤머니즘이 어떠한 종교보다 더 인간적인 정신치료로 볼 수 있다고 하셨는데, 그 말이 무속의 진짜 기능이자 이 프로그램을 관통하는 메시지라고 생각해요. 수천 년 동안 이어져 온 무속이 이렇게 치유, 치료의 기능을 한다는 걸 보여주고 싶었고, 효과가 있느냐 없느냐고 따졌을 때는 전 개인적으로 효과가 있다고 봐요."(이민수 PD)
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